politeia

A cuenta de unos premios de esa asociación subvencionada que es la FELGTB pero que solo se representa a sí misma y a sus intereses, Smith aprovecha para verter morcillas homófobas -miren que soy poco amigo del palabro- alejadas de la ortodoxia liberal.

Dice que “por mucha repugnancia que despierten entre muchísima gente decente, han de ser respetadas si las practican en su nauseabunda intimidad”.

No me preocupa lo repugnante y lo nauseabundo que le puedan parecer ciertas prácticas sino el concepto que tiene de “decencia”. Se agradece que las respete en su intimidad y uno se pregunta qué hará Smith cuando vea a dos maricas besándose por la calle. ¿Lapidarlos? ¿Vomitar debido a las náuseas? No le aconsejo pasear por Madrid donde parece que la heterosexualidad mengua día a día.

La decencia, la virtud y el bien común han sido, son, las entelequias enemigas del liberalismo. Esgrimiendo el bien común subyugan al individuo para defender al colectivo; para defender la virtud persiguen a los viciosos y en nombre de la decencia ajustician a los indecentes.

María José Villaverde ha escrito un libro que pone al descubierto la ilusión republicana que busca erigirse en garante de la decencia y del bien común creando hombres buenos, participativos y, sobretodo, decentes. Muy decentes. Ésta es la alternativa al liberalismo y el germen de todo totalitarismo.

Me aterroriza el pensamiento totalitario que subyace bajo estas, aparentemente, hermosas e inocentes palabras. Me aterroriza porque si existe la indecencia alguien debe separar lo decente de lo indecente, y ese alguien todopoderoso -el partido, el Estado, el líder religioso, la mayoría, el dictador arbitrario…- tiene derecho a enseñarnos el buen camino, la vía a nuestra felicidad. Rousseau escribió que “quien se niegue a obedecer la voluntad general será obligado a ser libre”. Pero claro, esa es otra la libertad, la de los antiguos.

Al parecer Smith conoce los límites que separan lo decente de lo indecente. Yo, en cambio, los desconozco pero me niego a que nadie me diga lo que puedo hacer o dejar de hacer; las prácticas que son decentes y cuales indecentes.

De aquí nace mi pasión por la libertad y mi desconfianza hacia todo poder que siempre ambiciona ser Leviatán; la preferencia a la competencia antes que al monopolio; la libertad a la esclavitud. Las ideas de virtud y decencia esconden una uniformidad ideal en la que todos podemos ser buenos -o forzados a serlo- evitando toda excentricidad y toda diferencia. Una concepción del mundo en la que “solo existe una única concepción del bien, convierte al disidente en culpable”.

Y bien lo sabemos en este país de ingratos en el que la envidia hace que se le corte la cabeza a todo aquel que sobresale.

A Smith le recuerdo también las palabras de Cristo: “Que tire la primera piedra quien esté libre de pecado”. Yo no soy un ejemplo de virtud y decencia, sé que no puedo lanzar la primera piedra… ni la última ¿Puedes hacerlo tú? ¿Cuáles son los límites de la decencia?

Creo que algunas de las bajas en Red Liberal están relacionadas con todo esto. Tampoco lo entiendo. ¿Es mejor abandonar la lucha para que el discurso batiburrillo se haga mayoritario? Esperanza Aguirre -otro de los tabús de Red Liberal, ¿acaso no se pueden mostrar las preferencias por unos u otros? A unos les parecerá la nueva Agustina de Aragón y a otros una populista oportunista, ¿y?- diría que hay que dar la batalla de las ideas. Para eso estamos y para eso Daniel Rodríguez Herrera creó esta casa común de todos los liberales. ¿No?

No  halagaré a Dani pues la admiración que siento por su persona y todo cuanto ha levantado, con ayuda de pocos y la marea progre en contra, me harían caer en cursilerías babosas que prefiero evitar.

No entiendo, por tanto, las posturas de algunos que se sienten incómodos en Red Liberal cuando, en el fondo, barrunto que todo se debe a  las ambiciones, legítimas, de crear un agregador de bitácoras alternativo. Bien, no me parece mal, la competencia es positiva y mejora el producto así que suerte en esa nueva empresa.

Yo, de momento, prefiero quedarme al lado de los que empezaron cuando ser liberal estaba incluso peor visto que ahora. Quedarme con los que nunca me han reprochado o censurado una sola de las anotaciones que por aquí se han escrito con mayor o menor criterio y que han sido, y son, un ejemplo a seguir.

Otro día, quizás, prefiera ya no estar aquí. Pero ese día todavía no ha llegado y siempre descubro anotaciones brillantes que no siempre defienden mis posturas pero de las que puedo discrepar en total libertad.